Evangile de Jésus-Christ selon saint Marc

"Vends ce que tu as et suis-moi"

En ce temps-là, Jésus se mettait en route quand un homme accourut et, tombant à ses genoux, lui demanda :
"Bon Maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle en héritage ?"
Jésus lui dit :
"Pourquoi dire que je suis bon ?
Personne n’est bon, sinon Dieu seul.
Tu connais les commandements : Ne commets pas de meurtre, ne commets pas d’adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère."
L’homme répondit :
"Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse."
Jésus posa son regard sur lui, et il l’aima.
Il lui dit :
"Une seule chose te manque : va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres ; alors tu auras un trésor au ciel.
Puis viens, suis-moi."
Mais lui, à ces mots, devint sombre et s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.

Alors Jésus regarda autour de lui et dit à ses disciples :
Comme il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu !"
Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles.
Jésus reprenant la parole leur dit :
"Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu !
Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu."
De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux :
"Mais alors, qui peut être sauvé ?"
Jésus les regarde et dit :
"Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu."

Pierre se mit à dire à Jésus :
"Voici que nous avons tout quitté pour te suivre."
Jésus déclara :
Amen, je vous le dis : nul n’aura quitté, à cause de moi et de l’Évangile, une maison, des frères, des sœurs, une mère, un père, des enfants ou une terre sans qu’il reçoive, en ce temps déjà, le centuple : maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres, avec des persécutions, et, dans le monde à venir, la vie éternelle."

En ce temps-là, des pharisiens abordèrent Jésus et, pour le mettre à l’épreuve, ils lui demandaient :
"Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme ?"
Jésus leur répondit :
"Que vous a prescrit Moïse ?"
Ils lui dirent :
"Moïse a permis de renvoyer sa femme à condition d’établir un acte de répudiation."
Jésus répliqua :
"C’est en raison de la dureté de vos cœurs qu’il a formulé pour vous cette règle.
Mais, au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme.
À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux deviendront une seule chair.
Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas !"
De retour à la maison, les disciples l’interrogeaient de nouveau sur cette question.
Il leur déclara :
"Celui qui renvoie sa femme et en épouse une autre devient adultère envers elle.
Si une femme qui a renvoyé son mari en épouse un autre, elle devient adultère."

Des gens présentaient à Jésus des enfants pour qu’il pose la main sur eux ; mais les disciples les écartèrent vivement.
Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit :
"Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent.
Amen, je vous le dis : celui qui n’accueille pas le royaume de Dieu à la manière d’un enfant n’y entrera pas."
Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains.

Mc 10, 17-30

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Dimanche 10 octobre
28e dimanche du Temps Ordinaire
10h30 à Longué

Messe des Familles

Equipe liturgique : La Catéchèse

Intentions recommandées :

À Longué : M. Roland DAVY
M. de BERMINGHAM
Mme Sylvie PAVONE.

Quête pour la paroisse Sainte-Marie-et-Saint-Jean-du-Lathan

Les messes et permanences de la semaine
Les permanences de semaine
sont annulées en raison des contraintes sanitaires.

Messes de semaine (calendrier indicatif) :

A Longué : le mardi et le vendredi à 9h (1),
le premier mercredi du mois à 17h30 au Foyer-Logement (2)

A Vernantes : le mercredi à 18h (3)
A St Philbert : le dernier jeudi du mois à 18h (après l'Adoration).

(1) : à l'église, sauf deuxième et quatrième vendredi du mois : messe à 15h30 à l'hôpital
(2) : Foyer-Logement "Les Charmilles", rue de l'usine à gaz
(3) : à l'église, sauf
        - premier mercredi du mois : messe à 16h30 au Foyer-Logement (de Vernoil)
        - dernier mercredi du mois : messe à 17h à l'EHPAD (maison de retraite)

Célébrations de cette semaine :

Accueuils :

Maison Paroissiale de Longué, 32 pl ND de la Légion d'Honneur
Accueil Paroissial de Vernantes, 2 bis rue de Noyant

Numéro d'appel des accueils : 02 41 52 10 28
Pour joindre le P. Pierre Rineau : 06 31 19 61 63
Pour joindre le P. Gonzague Renoul : 06 74 41 14 55

Adoration et confession individuelle (pour ceux qui le souhaitent)*

A l'église de St Philbert, le dernier jeudi du mois de 17h à 18h,
suivie de la messe à 18h.
*à confirmer dans l'agenda de la semaine correspondante

Les horaires des messes pour l'année liturgique :

Sur notre site
Sur le site national (Eglise Info)

Dimanche 17 octobre
29e dimanche du Temps Ordinaire
10h30 à Longué

Equipe liturgique : M.J. Béchet et H. Temme

Intentions recommandées :

À Longué : Famille URVOY-LEBRETON
M. et Mme Henri LECONTE
M. Roland DAVY
Mme Aline COURTIN.

Quête pour la paroisse Sainte-Marie-et-Saint-Jean-du-Lathan

Dimanche 10 octobre
Église de Longué

Messe des Familles

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Mardi 12 octobre
19h
Longué - Maison Paroissiale

Temps de prière

en savoir plus

Lundi 25 octobre
14h30
Longué - Maison Paroissiale

Rencontre M.C.R.

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Prière de la semaine :

Que ta grâce, Seigneur, vienne redresser ce qui est courbé et remettre debout tous les blessés de la vie.

L’essentiel, aujourd'hui, c'est de faire des hommes et des femmes heureux, oui heureux de vivre le mystère de Jésus-Christ, et ensuite de l'annoncer.

Jacques Loew

Temps de prière

Lundi 4 octobre
14h30
Vernantes- Accueil Paroissial
2 bis, rue de Noyant
Groupe de prière Maranatha

Mardi 12 octobre
19h
Longué - Maison Paroissiale
Groupe de prière des 9 clochers

Ouvert à tous

Agenda de la catéchèse

Les dates des différents rassemblement et des messes des familles sont disponibles dans la page Agenda de la catéchèse.

Vous pouvez y accéder en cliquant sur ce lien ou depuis le menu de la page d'accueil du site.

Contraintes sanitaires lors des célébrations

Consignes pratiques pour les célébrations :
1. La reprise des cultes est autorisée
2. Port du masque obligatoire
2. Désinfection des mains avec du gel hydroalcoolique
3. Dans l’église distanciation équivalente à deux places entre vous-mêmes et vos voisins, (sauf avec les membres de votre propre famille)
4. Disposition des personnes un rang sur deux
5. La communion est reçue dans la main ; ceux qui désirent communier sur les lèvres sont priés de bien vouloir s'avancer en dernier.

Pour cela il suffit de passer à la Maison Paroissiale soit à Longué soit à Vernantes aux heures et jours de permanence ou bien de téléphoner au numéro qui figure dans la rubrique "Pour nous joindre" du site.
Merci de votre compréhension.

Vie active de la Paroisse
Sainte-Marie-et-Saint-Jean-du-Lathan

Si vous ne participez pas encore, ou si vous souhaitez participer davantage à la vie active de la paroisse
Sainte-Marie-et-Saint-Jean-du-Lathan, faites-vous connaître à notre curé ou aux membres de l’EAP.

Homélie du Pape François à Budapest, le 12 septembre 2021
https://www.vatican.va/content/francesco/fr/homilies/2021/documents/20210912-omelia-budapest.html

Suite de l'article du Contact n°40

Aveuglé par cette perspective, Pierre prend Jésus à part et se met à lui faire des reproches (cf. v. 32).
Avant il l’avait confessé, maintenant il lui fait des reproches.
Il peut nous arriver aussi de mettre le Seigneur “à l’écart”, de le mettre dans un angle du cœur, en continuant à nous considérer religieux et biens, et à avancer sur notre chemin sans nous laisser conquérir par la logique de Jésus.
Mais il y une vérité : il nous accompagne, il nous accompagne dans cette lutte intérieure, car il désire que nous choisissions sa part, comme les Apôtres.
Il y a la part de Dieu et il y a la part du monde.
La différence n’est pas entre qui est religieux et qui ne l’est pas.
La différence cruciale est entre le vrai Dieu et le dieu de notre moi.
Combien celui qui règne en silence sur la croix est loin du faux dieu que nous voudrions voir régner par la force et réduire nos ennemis au silence !
Combien le Christ qui se propose seulement avec amour est différent des messies puissants et vainqueurs adulés par le monde !
Jésus nous secoue, il ne se contente pas de déclarations de foi, il nous demande de purifier notre religiosité devant sa croix, devant l’Eucharistie.
Cela nous fait du bien de rester en adoration devant l’Eucharistie pour contempler la fragilité de Dieu.
Consacrons du temps à l’adoration.
C’est la façon de prier qu’on oublie beaucoup. Consacrons du temps à l’adoration. Laissons Jésus, Pain vivant, guérir nos fermetures et nous ouvrir au partage, nous guérir des rigidités et du repliement sur nous-mêmes ; qu’il nous libère de la servitude paralysante de la défense de notre image, qu’il nous inspire à le suivre là où il veut nous conduire.
Non pas où moi je veux.
Nous voici ainsi parvenus au troisième passage.

3. Le cheminement à la suite de Jésus, même le cheminement avec Jésus : "Passe derrière moi, Satan" (v. 33).
Ainsi, par un ordre pressant et fort, Jésus ramène Pierre à lui.
Mais le Seigneur, quand il commande une chose, en réalité, est là, prêt à la donner.
Et Pierre accueille la grâce de faire “un pas en arrière”.
Le cheminement chrétien n’est pas une poursuite du succès, mais il commence par un certain recul –rappelez-vous de cela : le cheminement chrétien commence avec un certain recul –, par un décentrement libérateur, par le fait de se retirer du centre de la vie.
Alors Pierre reconnaît que le centre n’est pas son Jésus, mais le vrai Jésus.
Il tombera encore, mais de pardon en pardon, il reconnaîtra toujours mieux le visage de Dieu.
Et il passera de l’admiration stérile du Christ à l’imitation concrète du Christ.

Que veut dire marcher à la suite de Jésus ?
C’est aller de l’avant dans la vie avec la même confiance, celle d’être des fils aimés de Dieu.
C’est parcourir la même voie que le Maître qui est venu pour servir et non pour être servi (cf. Mc 10, 45).
Marcher derrière Jésus c’est marcher chaque jour à la rencontre du frère.
C’est là que nous pousse l’Eucharistie : nous sentir un seul Corps, nous rompre pour les autres.
Chers frères et sœurs, faisons en sorte que la rencontre avec Jésus dans l’Eucharistie nous transforme, comme elle a transformé les grands et courageux Saints que vous honorez.
Je pense à saint Etienne et sainte Élisabeth.
Comme eux, ne nous contentons pas de peu ; ne nous résignons pas à une foi qui vit de rites et de répétitions.
Ouvrons-nous à la nouveauté scandaleuse de Dieu crucifié et ressuscité, Pain rompu pour donner la vie au monde. Nous serons dans la joie ; et nous porterons la joie.

Ce Congrès Eucharistique International est le point d’arrivée d’un parcours, mais qu’il soit surtout un point de départ.
Parce que le cheminement à la suite de Jésus invite à regarder de l’avant, à accueillir le tournant de la grâce, à faire revivre chaque jour en nous cette question que, comme à Césarée de Philippe, le Seigneur s’adresse à chacun de nous ses disciples :
Et vous, que dites-vous ?
Pour vous, qui suis-je ?